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我们的功夫到了这个程度了吗？如果到了那么可以心里不用装戒律这个东西，如果没有到，那么还是要先老老实实守好戒律，明因识果。
比如虚云老和尚的《参禅要旨》，一开始就是讲要如何地明因识果。如果连因果的...比如来果老和尚，他是如何明白现在活着就是梦幻的？这里讲一个他的经历。有一年他父亲生病，病得很严重。当时的医疗条件差，要救命就要用一种药，而这种药需要亲人的肝脏做药引。来果老和尚在没有任何医疗措施的情况...
明一法师
|禅修|戒律|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/18502025239.html
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一蹋桥板而堕”忽然大悟的，有些人遂以为悟必然要有著这么大的刺激，其实不然。 禅语中有一句“啐啄同时”，指的是修行如孵卵，开悟如破壳，开悟的时节因缘，即破壳的时机是由母鸡在外面啄，子鸡在里面啐，到临界点时突然破壳的，因此不一定是如玄沙师备般“携囊出岭，筑著脚趾，流血痛楚”，更不一定要如俱胝和尚以刀断其徒之指而令其开悟般的峻烈，它只是“时间到了”。 要让时间到，行者的功夫是因，时节因缘是缘，过度...
林谷芳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23431640993.html
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等外六处接触的当下，不要生起「我」、「我所有」的执着，如此就是处在「出世间」了。 但是，要如何在内外六处接触的当下能够看清是「无我」呢？这就有待平时培养出强而有力的觉性，在行住坐卧中能够念念分明，使... 世出世间
林崇安（2000）
二十一世纪的来临，人类一方面离不开这多灾多难的世间，一方面向往着和平的出世间，我们如何在世出世间找出一条出路？ 首先，要先知道什么是世间？佛法上把世间...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
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最近，为编撰《心源》丛书而默默耕耘，
多少读友叩问人生真谛，探索宇宙奥义。
要如何在万丈红尘、人潮汹涌之中不失宽容、慈悯？
要如何穿越喧嚣闹市、灯红酒绿而葆有平和与慧心？
...为师，开启如莲花一般的清纯，便永葆希望，即使在荒芜之中，也将显一片绿意，一派生机！
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法云法师
佛学论文|因明|五明
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不动，“迷局”奈何不了他；孙悟空却识得“迷局”本是幻化，原本正常，迷局也就不成为“迷”了。
我们修学佛法者，身陷迷局当然不可像猪八戒一样愚痴自迷，要如唐僧有一颗如如不动之心，面对迷局有自觉的防范意识，有...路上，如沙僧任劳任怨、脚踏实地、自觉自愿，修学佛法一挑夫罢了。一双肉眼看世事沧桑，观春花含苞而知凋谢枯萎，观四季更替而知时不可待，借智者一句话“色不迷人人自迷”而知“局不迷人人自迷”啊。
末学和南
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佚名
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，美色现前岿然不动，“迷局”奈何不了他；孙悟空却识得“迷局”本是幻化，原本正常，迷局也就不成为“迷”了。
我们修学佛法者，身陷迷局当然不可像猪八戒一样愚痴自迷，要如唐僧有一颗如如不动之心，面对迷局...
我亦凡夫，修学之路上，如沙僧任劳任怨、脚踏实地、自觉自愿，修学佛法一挑夫罢了。一双肉眼看世事沧桑，观春花含苞而知凋谢枯萎，观四季更替而知时不可待，借智者一句话“色不迷人人自迷”而知“局不迷人人自...
佚名
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知识，但以耳为目，遇而不识，当面错过。
第十一、喜欢妄测他人的意境，而自成妄。如说：某人开悟了，某人没有开悟。却不晓得你要分别人家开悟与否，你自己须先开悟。你自己没有开悟，如何能断定人家是否开悟呢...一点也不自觉，任其流浪往返，决不回顾自心。结果往往是：虽然学佛修道，但却不得受用。 我等佛子，当要如老人所言：
应以善法，扶助自心；
应以法雨，润泽自心；
应以妙法，治净自心；...
佚名
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了吗？如果到了那么可以心里不用装戒律这个东西，如果没有到，那么还是要先老老实实守好戒律，明因识果。
比如虚云老和尚的《参禅要旨》，一开始就是讲要如何地明因识果。如果连因果的规律都不明白，想要明白生从...活着就是梦幻的？这里讲一个他的经历。有一年他父亲生病，病得很严重。当时的医疗条件差，要救命就要用一种药，而这种药需要亲人的肝脏做药引。来果老和尚在没有任何医疗措施的情况下自己用刀，开腹割下一块肝脏做药引...
佚名
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23041576192.html
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孙悟空却识得“迷局”本是幻化，原本正常，迷局也就不成为“迷”了。
我们修学佛法者，身陷迷局当然不可像猪八戒一样愚痴自迷，要如唐僧有一颗如如不动之心，面对迷局有自觉的防范意识，有自我保护能力，不论何时...惜福，积攒的不仅是福德，更积攒了慧命，逆缘现前，当知是前世业力发作，由不得天地人我，如果肯持戒修善，奉持佛法，自然重业轻报。这便是佛法惠及我们的“火眼金睛”。
我亦凡夫，修学之路上，如沙僧任劳任怨、脚踏...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07012082683.html
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事情。
因为布施是一件很快乐的事情，所以我们不但要常常去做，而且要如法去做，没有必要选择，只要现在能布施那么就在现在布施。因为也有人问我，是行助学布施好还是给寺院布施好？如果你是及时布施的人一定...对布施产生了恐惧心理，因为他们往往是被恐吓“如果不布施就会有什么什么灾难要发生在他们身上。”
这种问题实际上可以用攀缘布施说明。因为这种布施往往是施主无力而勉为其难的布施行为，而且这种布施行为...
不详
|五明研究|
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